شهر سوال ـ در این مرحله، انسان منتظر با آگاهی از ناهنجاری‌های اجتماعی در تلاش برای كنترل اوضاع اجتماعی و كاهش و ریشه‌كن كردن فساد و كجروی بر می‌آید. انسان منتظر وظیفه خود می‌داند كه بر هنجارهای اجتماعی نظارت كند و نگذارد هنجارها و معیارهای زندگی تغییر كند. این مكانیسم كنترلی به صورت نصح، خیرخواهی، امر به معروف و نهی از منكر، شكل اجرایی به خود می‌گیرد. قرآن كریم در مورد نظارت اجتماعی بر هنجارهای جامعه می‌فرماید..

شهر سوال ـ طرح این گونه سوالات و ابهامات قبل از هر چیز ریشه در عدم شناخت صحیح توحید دارد. گویی تصور می کنیم که ما در عمل خود مستقل از خدای متعال هستیم و می توانیم بدون امداد الهی دست به کار شده و عملی را انجام دهیم! در حالی که انسان بدون عنایت خدای متعال قادر به انجام هیچ کاری نیست. و لازمه شناخت صحیح توحید افعالی این است که متوجه باشیم هر عملی که انجام می دهیم به حول و قوه الهی است.

شهر سوال ـ رسالت اصلی شیعیان در عصر غیبت آن است كه تلاش كنند عملی را بر خلاف رضای امام عصر(عج) انجام ندهند و پیوسته رفتار و سلوكی مورد تأیید و رضایت آن حضرت داشته باشند، زیرا خشنودی آن امام همام چیزی جز رضای ذات اقدس الهی نیست و رضای خداوند در عمل به فرمان‏ها و احكام نورانی اسلام است.

شهر سوال ـ امام صادق(ع) فرموده اند: «در هر پنج شنبه اعمال بندگان به رسول خدا(ص) و امامان(ع) عرضه می شود».[۱]

شهر سوال ـ آنچه از روایات فراوانی بدست می آید این است که در زمان ظهور آن حضرت، یاران اصلی که ۳۱۳ نفر هستند که به ایشان می پیوندند. در مورد تعداد یاران حضرت مهدی(عج)، سه دسته روایات وجود دارد:

شهر سوال ـ آنکه که طالب ظهور امام زمان (عج) است، نسبت به کسی که پیشرفت های بشر را کافی می داند، شناخت متفاوتی از جهان و انسان دارد. اگر چه حتی با مادی ترین نگاه ها به عالم نیز، انتظار آمدن منجی، کاملا منطقی و متین است. بنابراین ابتدا باید به بررسی انسان شناسی و جهان شناسی ها پرداخت که روشن شود، امام معصوم چه جایگاهی در زندگی بشر دارد. و سپس به این نکته اندیشید که وضعیت امروز دنیای مادی، حتی برای یک مادی گرا ، می تواند مطلوب و راضی کننده باشد؟

شهر سوال ـ درك دقیق معنای انتظار مبتنی بر فهم جامع اندیشه مهدویت است واندیشه مهدویت را باید با توجه به مجموعه معارف اسلامی و در راستای هدف كلی دین اسلام د ید . بنا بر آموزه های دینی ، مهدی ( عج ) روزی ظهور كرده و وعده های الهی را به اجرا درمی آورد،او برپا كننده حكومت صالحان می باشد و مومنان به میزان ایمان وعمل صالحشان در حكومت مهدی ( عج ) قرب و منزلت دارند .این اندیشه پایانی زیبا و نورانی برای جریان زندگی انسان تصویر میكند و عامل شعله ور شدن امید در دل های مومنین است . امید به ظهور مهدی ( عج ) همان امید به خداست . امید موتور حركت انسان در زندگی است و امید به مهدی ( عج ) عامل حركت استوارتر انسان در مسیر خوبی ها یعنی همان هدف اصلی دین می باشد .

شهر سوال ـ برخی ها در اعتراض به برگزاری مجالس دعا برای تعجیل در امر ظهور امام زمان(عج) می گویند امام زمان (عج) از ما عمل می خواهد نه دعا! به این افراد چه پاسخی باید داد؟

شهر سوال ـ گروهی معتقدند در زمان غیبت كبری امكان ارتباط حضوری و تشرّف به محضر حضرت وجود ندارد، و كسی را كه ادعای دیدار كند، باید تكذیب كرد. مهم ترین و معتبرترین دلیل این گروه بر نفی رؤیت و مشاهدة امام عصر(ع) توقیعی است كه شش روز پیش از مرگ علی بن محمد سمری، آخرین سفیر خاص امام زمان(ع) از ناحیه حضرت صادر شده است.

شهر سوال ـ قرآن راجع به حضرت مهدی(ع) و اصحاب ایشان می‏فرماید:«الذین ان مكناهم فی الارض اقاموا الصلاه و آتوا الزكاه و آمرو بالمعروف و نَهوا عن المنكر؛[حج/۴۱] كسانی كه اگر در زمین به آنان توانایی دهیم، نماز را به پا داشته و زكات را [به مستحق] می‏بخشند و به معروف امر نموده و از منكر نهی می‏كنند.